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高尔斯华绥《福尔赛世家》简介

日期:05-25 14:26:14|八百米考试网| http://www.babaimi.com |外国文学

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正文:   波辛尼订婚时的一八八六年好。而在一九二○年,当这家人又集合在一起庆祝芙蕾
  和马吉尔·孟特结婚时,肯定说,英国的现状比八十年代还要糟;那时是市面呆滞,
  是利息下降,这时是瘫痪,是破产。如果这部历史是一本真正研究时代变迁的科学
  著作,一个人很可能要提到下列的事实——自行车、汽车、飞机的发明;廉价书籍
  的印行!乡村生活的销歇和城市人口的增长;电影的问世,等等。事实上,人类就
  没法控制自己的发明;至多只能针对这些发明所引起的新情况作一种适应而已。
  可是这个长故事并不是对于一个时代的科学叙述;而是实地描写美色在人类生
  活上所引起的骚扰。
  象伊琳这样的人物——读者很可能已经看出,在书中从不正面出场,而只是从
  别人的眼睛里写她——正是美色扰乱私有世界的一个具体事例。
  我也看出,当读者在这部《世家》的海水中一路泗泳过来时,他们会愈来愈觉
  得索米斯可怜,而且会觉得这样是和作者的原意抵触的。远不是这样!他也可怜索
  米斯;索米斯一生的悲剧是一个简简单单的、无法控制的悲剧,仅仅是由于不可爱,
  而且又不够麻木不仁,不能整个地不感觉到这件事实。连芙蕾爱他都达不到他认为
  应有的程度。可是,在怜悯索米斯的同时,读者也许会对伊琳起一种反感;他们会
  觉得,归根结蒂,他并不是一个坏蛋,这并不是他的过失;她应当原谅他;等等!
  这样一有所偏袒,他们就会看不见那件贯串全书的简单真理,就是在男女的结
  合上,只要有一方整个地而且肯定地缺乏性的吸引,不管多少怜悯,或者理智,或
  者责任心,都没法克服那种天然的厌恶。这里谈不上什么应当或者不应当;因为根
  本就克服不了。所以,如果伊琳有时候显得过于残忍——象她在波隆森林,或者在
  古班诺画廊显得那样——她也不过是洞达世情,知道些许的让步就会使对方得寸进
  尺,而这是不可容忍的一尺,极端可憎的一尺。
  在论及《世家》最后一个阶段时,也许有人会不满意伊琳和乔里恩,觉得两人
  既是那样的财产叛逆者,为什么要精神上占有自己的儿子乔恩。可是事实上,这是
  对故事的吹毛求疵;因为做父母的决不能让自己的孩子一点不知道真情就娶芙蕾,
  而决定乔恩拒婚的正是这些真情,并不是他父母的劝阻。不但如此,乔里恩的劝阻
  儿子并不为了自私,而是为了伊琳,而伊琳再三劝儿子的话却是:“不要为我,为
  你自己着想好了!”至于乔恩,获悉真情以后,体贴到母亲的心情,决不能说这就
  证明他终究还是个福尔赛。
  可是虽则这部《福尔赛世家》的原旨是描写美色对私有世界的扰乱和自由对私
  有世界的控诉,它却把书中的中上层阶级给后世保存下来,这是要向读者告罪的。
  正如古埃及人在他们的木乃伊四周放了许多来生应用的物件一样,我也竭力在安姑
  太、裘丽姑太和海丝特姑太的四周,在悌摩西和斯悦辛的四周,在老乔里恩和詹姆
  士的四周,以及他们儿子的四周,放上一点可以保证来世的东西———点香膏,使
  他们在解体“历程”的扰攘中获得宁静。
  如果中上层阶级,连伺其他的阶级,全都注定要“进入”一个无声无臭的状态,
  这儿,浸渍在这些篇幅里,那些到这广大而零乱的文学博物馆来的游人当会隔着玻
  璃看到它。它在这里安息着,而保存着它的正是它自己的汁液:财产意识。
  约翰·高尔斯华绥
  一九二二年

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