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韩少功《开荒第一天》阅读答案试题解析理解

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正文:

开荒第一天  
韩少功

   (1)手掌皮肤撕裂的那一刻,过去的一切都在裂痛中轰的一下闪回。我想起了三十多年前的垦荒,把钯头齿和锄头口磨钝了,磨短了,于是不但铁匠们叮叮当当忙个不停,大家也都抓住入睡前的一时半刻,在石阶上磨利各自的工具。
   (2)那是连钢铁都在迅速消溶的一段岁月,但皮肉比钢铁更经久耐用。钯头挖伤的,锄头扎伤的,茅草割伤的,石片划伤的,毒虫咬伤的……每个人的腿上都有各种血痂,老伤叠上新伤。但衣着褴褛的青年早已习惯。我们的心身还可一分为二:夜色中挑担回家的时候,一边是大脑已经呼呼入睡,一边是身子还在自动前行,靠着脚趾碰触路边的青草,双脚能自动找回青草之间的路面,如同一具无魂的游尸。只有一不小心踩到水沟里去的时候,一声大叫,意识才会在水沟里猛醒。
   (3)有一天我早上起床,发现自己两腿全是泥巴,不知道前一个晚上是怎么入睡的,不知道蚊帐忘了放下,蚊群怎么就没有把自己咬醒。还有一天,我吃着吃着饭,突然发现面前的饭钵已经空了四个,可裤带以下的那个位置还是空空,两斤米不知填塞了哪个角落……
   (4)我也差点忘记了自己对劳动的恐惧:从那以后,我不论到了哪里,最大的恶梦还是听到一声尖锐的哨响,然后听到走道上的脚步声和低哑的吆喝:“一分队!钯头!箢箕!”这是我以前的队长哈佬吆喝开始劳动的声音。
   (5)三十多年过去了,哈佬应该已经年迈,甚至已经不在人世,但他的吆喝再一次在我手心裂痛的那一刻闪回,声音宏亮震耳。不知为什么,我现在听到这种声音不再有恐惧。就像太强的光亮曾经令人目盲,但只要有一段足够的黑暗,光明会重新让人怀念。当过去的强制与绝望逐渐消解,当我身边的幸福正在消退,对不起,劳动就成了一个火热的词,重新放射出的光芒,唤醒我沉睡的肌肉。
   (6)坦白地说:我怀念劳动。
   (7)坦白地说:我看不起不劳动的人。一个脱离了体力劳动的人,会不会有一种被连根拔起没着没落的心慌?会不会在物产供养链条的最末端一不小心就枯萎?会不会成为生命实践的局外人和游离者?连海德格尔也承认:“静观”只能产生较为可疑的知识,“操劳”才是了解事物最恰当的方式,才能进入存在之谜——这几乎是一种劳动者的哲学。我在《暗示》一书里还提到过“体会”、“体验”、“体察”、“体认”等中国词语。它们都意指认知,但无一不强调“体”的重要,无一不暗示四“体”之劳在求知过程中的核心地位。然而古往今来的流行理论,总是把劳力者权当失败者和卑贱者的别号,一再翻版着劳心者们的一类自夸。
   (8)一位科学院院士,带着两个博士生,在投影机前曾以一只光盘为例,说光盘本身的成本不足一元,录上信息以后就可能是一百元。女士们先生们,这就是一般劳动和知识劳动的价值区别,就是知识经济的意义呵。
   (9)我听出了他的言下之义:他的身价应比一个劳工昂贵百倍乃至千万倍。
   (10)问题不在于知识是否重要,而在于1:99的比价之说是出于何种心机,我差一点要冲着掌声质问。我当时没有提问,是被热烈的掌声惊呆了:我没想到鼓掌者都是自以为能赚来99﹪的时代中坚。
   (11)一个科学幻想作品曾经预言:将来的人类都形如章鱼,一个过分发达的大脑以外,无用的肢体将退化成一些细弱的游须,只要能按按键盘就行。我暂不怀疑键盘能否直接生产出粮食和衣服,但章鱼的形象至少让我鄙薄,一台形似章鱼的多管吸血机器更让我厌恶。这种念头使我立即买来了锄头和钯头,买来了草帽和胶鞋,选定了一块寂静荒坡,向想象中的满地庄稼走过去。阳光如此温暖,土地如此洁净,一口潮湿清洌的空气足以洗净我体内的每一颗细胞。从这一天起,我要劳动在从地图上看不见的这一个山谷里。我们要恢复手足的强壮和灵巧,恢复手心中的茧皮和面颊上的盐粉,恢复自己大口喘气浑身酸痛以及在阳光下目光迷离的能力。我们要亲手创造出植物、动物以及微生物,在生命之链最原初的地方接管我们的生活,收回自己这一辈子该出力时就出力的权利。这决不意味着我蔑视智能,恰恰相反——这正是我充分运用智能后的开心一刻。
                                      
1.第(2)段划线句中“消溶”一词表达的意思是                 (2分)
2.作者写三十多年前垦荒时对劳动满含“恐惧”,写这些内容有何作用?(2分)
3.第六段“坦白地说:我怀念劳动”,作者为什么现在要“怀念劳动”?(3分)
4.对本文分析鉴赏不正确的两项是(    )(    )(6分)
   A.文章先从“体”被“唤醒”写起,再写“心”被“唤醒”,最后写唤醒后的行动。
   B.第(5)段画线句比喻精妙,“盲”这个词在文中有多处照应。
   C.在作者看来劳动是人在求知过程中的最基本方式。
   D.作者在文中表达了对发展知识经济模式的怀疑,显露出较强的警觉意识。
   E.文章采用铺叙的手法写出三十年前极为艰苦的垦荒生活。
   F.本文具有把日常的生活体验转化为哲学思考的特点。
5.文中说“而在于1:99的比价之说是出于何种心机”,依据原文,指出作这种“比价”的人的“心机”是什么?(2分)                           
6.文末作者描写了自己“充分运用智能后的开心一刻”。作者是如何表现这种“开心”的?试作简要赏析(5分)


1.答:劳动工具很快就磨钝了,磨短了。
2.答:欲扬先抑,(1分)为下文写对劳动价值的肯定作铺垫。
3.答:①心态发生改变。时代变迁,虽然再也没有强制和绝望,但幸福感渐失,只有劳动才能唤醒身心;②认知水平提高。一个不劳动的人就失去了根,就会枯萎,就会成为生命实践的局外人。(1点2分,2点3分)
4.C  D(6分)
5.答: 因为劳心者的劳动比劳力者的劳动更有价值,所以劳心者就一定比劳力者高贵(或:劳力者就是失败者和卑贱者,劳心者才是高贵者和成功者)
6.答:①运用景物描写,通过阳光、土地、空气的景物渲染,来表现作者对劳动由衷的喜悦之情。②运用排比手法,通过三个“恢复”的句子,淋漓尽致地表现了作者回归劳动的迫切心情。③运用想象,通过想象劳动的场景,体验劳动带来的开心和快乐。(5分,任答一点得3分,答出两点得全分。如答其他,言之成理亦可)


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