《南园诗存》序
姚鼐
昆明钱侍御沣①既丧，子幼，诗集散亡。长白法祭酒式善②为搜辑仅得百余首，录之成二卷。侍御尝自号南园，故名之曰《南园诗存》。
当乾隆之末，和珅秉政，自张威福，朝士有耻趋其门下以希进用者，已可贵矣。若夫立论侃然，能讼言其失于奏章者，钱侍御一人而已。今上既收政柄，除慝扫奸，屡进畴昔不为利诱之士，而侍御独不幸前丧，不与褒录，岂不哀哉！
君始以御史奏山东巡抚国泰秽乱，高宗命和珅偕君往治之。君在道衣敝，和珅持衣请君易，君卒辞。和珅知不可私干，故治狱无敢倾陂，得伸国法。其后君擢至通政副使，督学湖南，时和珅已大贵，媒糵③其短不得，乃以湖北盐政有失，镌君级。君旋遭艰归④，服终，补部曹。高宗知君直，更擢为御史，使值军机处。君奏和珅及军机大臣常不在值之咎，有诏饬责，谓君言当，和珅益嗛君。而高宗知君贤，不可谮，则凡军机劳苦事，多以委君。君家贫，衣裘薄，尝夜入暮出，积劳成疾以殒。方天子仁明，纲纪犹在，大臣虽有所怨恶，不能逐去，第劳辱之而已。而君遭其困，顾不获迁延数寒暑，留其身以待公论大明之日，俾国得尽其才用，士得尽瞻君子之有为也。悲夫！悲夫！
余于辛卯会试分校⑤得君，四年而余归，遂不见君。余所论诗与古文法，君闻之独喜。君诗尤苍郁劲厚，得古人意。士立身如君，诚不待善诗乃贵。然观其诗，亦足以信其人矣。余昔闻丧，既作诗哭之；今得集，乃复为序，以发余痛云。
（选自《古文辞类纂》，略有删改）
[注]①钱沣：清书画家。乾隆三十六年进士，官侍御、通政司副使等。②法式善：吉林长白山人，清文学家。③媒糵：比喻挑拨是非，陷人于罪。④遭艰：遭父母之丧。⑤分校：科举考试时校阅试卷的官，时姚鼐以礼部员外郎任分校。
9．对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是（ ）
A．故治狱无敢倾陂 狱：案件
B．君旋遭艰归，服终 旋：不久
C．则凡军机劳苦事，多以委君 委：推脱
D．第劳辱之而已 第：只是
10．从词类活用角度看，下列句中的加点词和“故名之曰《南园诗存》”中的“名”完全相同的一组是（ ）
①然而不王者，未之有也 ②且我尝闻少仲尼之闻 ③左右欲刃相如
④范增数目项王 ⑤且庸人尚羞之 ⑥成以其小，劣之
A．①②④ B．③⑤⑥
C．②③⑤ D．①③④
11．以下六句话分别编为四组，全部表现钱沣为人刚直的一组是（ ）
①能讼言其失于奏章
②既收政柄，除慝扫奸
③君始以御史奏山东巡抚国泰秽乱
④和珅持衣请君易，君卒辞
⑤君奏和珅及军机大臣常不在值之咎
⑥尝夜入暮出，积劳成疾以殒
A．①②⑤ B．①③⑤
C．③④⑥ D．②③⑥
12．下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（ ）
A．钱沣去世时，儿子年幼，诗集散失，经他人收集得到其诗一百多首，抄录成两卷。因钱沣曾自称南园，所以这两卷诗就称为《南园诗存》。
B．钱沣曾受命同和珅一道处理山东巡抚国泰违法乱纪一案，面对和珅的笼络，钱沣不为所动，这使和珅不敢徇私舞弊，国法也得到了伸张。
C．钱沣为人正直，不阿附权贵，为此受到了和珅的排斥和打击。在他担任御史时，和珅以湖北盐政有错误为借口，降低了他的职务。
D．作者为书画家钱沣的诗集作序，重在赞扬其忠直敢言、与权臣和珅作斗争的行为，哀其不待公论大白天下而死，惋惜人才之意溢于言表。
13．把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分）
（1）朝士有耻趋其门下以希进用者，已可贵矣。
（2）士立身如君，诚不待善诗乃贵。
（3）余昔闻丧，既作诗哭之；今得集，乃复为序，以发余痛云。
9．C（“委”应解释为“交付”“托付”。）
10．D（都是名词活用为动词。）
11．B（②说的是皇上，⑥表现钱沣勤于政事；把含有这两项的排除即可。）
12．C（“和珅以湖北盐政有错误为借口，降低了他的职务”发生在钱沣担任通政副使、湖南学政之时。）
13．（1）朝中士大夫中有把奔走他的门下来企求升迁重用认为是耻辱的，就已经很可贵了。（关键点：“耻”是意动用法，“以”译为“来”，“希”译为“企求”，语意要连贯。）（2）士人如果能如同他一样注重品德修养，那么确实不必等到擅长写诗就已经很可贵了。（关键点有：“立身如君”是介词结构后置句，“诚”译为“确实”，整个句子是假设关系。）（3）我以前得知钱君去世，已经写了诗歌哀悼他；如今得到他的诗集，于是又写了这篇序文，用来表达我的悲痛之情。（关键点有：“乃”译为“于是”，“为”译为“写”，“以”译为“用来”，“发”译为“抒发”，语意要连贯。）
译文
昆明钱沣侍御已去世，儿子年幼，诗集散失，长白法式善祭酒替他收集，仅得到一百多首，抄录成二卷。钱侍御曾经自称南园，因此给它取名《南园诗存》。
正当乾隆末年，和珅执政，妄自尊大，作威作福，朝中士大夫中有把奔走他的门下来企求升迁重用认为是耻辱的，就已经很可贵了。至于立论刚直，能够在奏章中公开指斥他的错误，不过钱御 史一人罢了。当今皇上已经亲自主掌政事，扫除奸邪，多次进用往昔不被利诱的人，可是钱侍御偏偏不幸早已死去，不能参与褒奖录用，难道不令人悲伤吗！
钱君当初任监察御史时弹劾山东巡抚国泰污秽混乱，清高宗命令和珅偕同先生前往处置。钱君在路上衣服破旧，和珅拿衣服请他换，他最终拒绝，和珅知道不能私下求情，因此处理这个案件不敢徇私舞弊，国法得到伸张。那以后钱君被提升做通政副使，出任湖南学政，当时和珅已特别显贵，不能寻到先生的短处加以陷害，便以湖北盐政有错误为借口，降低他的职务。钱君不久因父母丧事回家，服丧期满，被补授为部曹。高宗知道他正直，再提升他做御史，让他值守军机处。他又弹劾和珅及军机大臣不值班理事的错误，有诏书进行告诫责问，认为他说的正确。和珅更加忌恨钱君。高宗知道钱君的贤德，不可能进谗言，就将军机处所有劳苦的事，都交给他去办。钱君家贫，衣裳单薄，出入军机处常两头不见天日，积劳成疾而死。当今皇上仁爱贤明，法制还在，大臣纵然对先生怀有怨恨，也不能驱逐，只能用劳苦来屈辱他罢了。可是他遭受和珅的困辱，不能多活几年，留着他的身体以等到公众的评论完全明白的一天，使国家能够尽量发挥他的才能，士人能够尽量地看到君子有所作为。痛心啊，痛心啊！
我在辛卯年礼部会试担任阅试卷的官员时认识钱君，四年后我回到家乡，竟没有再见到他。我所评论的诗及古文法，钱君听到后特别欢喜。他的诗苍劲深厚，深得古人的旨意。士人如果能如同他一样注重品德修养，那么确实不必等到擅长写诗就已经很可贵了。然而读他的诗，也就完全相信他这个人了。我以前得知钱君去世，已经写了诗歌哀悼他；如今得到他的诗集，于是又写下了这篇序文，用来表达我的悲痛之情。
