诉衷情·宝月山作
（宋）仲殊①
清波门外拥轻衣，杨花相送飞。西湖又还春晚，水树乱莺啼。
闲院宇，小帘帏。晚初归。钟声已过，篆香②才点，月到门时。
【注】①仲殊：僧人，曾住杭州宝月寺。②篆香：又称百刻香，寺院常用其作为计时器来使用。
21．上阕中的“乱”字用得很有分量，请简要赏析。（2分）
22．请具体赏析本词是如何通过景物描写来表现词人心境的。（5分）
21. （2分） “乱”字在这里有热闹、热烈的意思，表现出西湖盎然的热闹景象、侬丽的暮春之景。（（写出“乱”的意思1分，点出西湖景色特点给1分）
22. （5分）上阕描绘的是动景：杨花飞、莺啼乱；下阕描绘的是静景：闲庭、窗帷、篆香、月色。以动衬静，借美景表现闲情。（3分） 下阕中闲庭、篆香、月色给人幽静、空灵之感，表现了词人的洒脱、从容自在，这是一种难得的超然的心境。（2分）
鉴赏
此词为暮春即兴之作。作者在词中描绘了西湖清波门附近的美景，并在其中寄寓了自己洒脱旷达的襟怀和自在从容的行止。词之上片写嫣然独绝的湖畔春景 ，以表现动态美见胜 ；下片以表现深静之意境见工。上下两片，一动一静，相映成趣，颇具珠联璧合之妙。
上片首句“ 清波门外拥轻衣”，写作者受风的衣裾，膨松松地拥簇着自己往前走，衣服也象减去了许多分量似的。一个“拥”字下得极工炼，与“轻衣”的搭配又极熨贴。一种清风动袂 、衣带飘然的风致，就这样被活灵活现地描绘出来了 。写罢湖上的和风，接着写柳絮。古代杨柳飞絮是暮春的使者。随风飘荡的杨花陪伴着自己走上寺门的归路。“相送飞 ”三字将一种殷勤护持的情意传达出来了 。“西湖”句由景物描写折到时令 ，笔意一转，带出下文。“水树乱莺啼 ”五字重涂浓沫 ，俨然一幅江南春色图画。丘迟《与陈伯之书》所述“暮春三月，江南草长，杂花生树，群莺乱飞”之佳丽景色，并于此五字中见之。特别是这个“乱”字下得很有力量。由此可以想见，一个缁衣白足的诗僧，徜徉在湖边山脚的花径上，周围是缤纷的花雨，耳边是纷乱的茑声，组成一幅惬意的游春图景 。词的上片 ，作者将春色之丽写得荡人心魂，美不胜收。
换头一起三句 ，点出寺宇阒寂 、僧寮清幽的场景，而用一“归”字与前片关合，以实现这一场景的转换 。曰“ 闲”，曰“ 小 ”，曰“ 初”，皆涉笔轻灵 ，雅称其题，仿佛把人带进一个红尘不到的世界。
结拍三句，进一步烘托寺中的环境，补足前意。作者抓住这钟声、篆香和月色，三个有时间特征的景物来加以刻画 。结语悠然，有竟体空灵之妙。撞钟击鼓，为佛门旦暮必行的功课。卢纶“孤村树色昏残雨，远寺钟声带夕阳”（《出关言别》），杜牧“夜深月色当禅处，斋后钟声到讲时”（《赠惟真上人》），都是描写晚钟的名句。仲殊即景写来，亦实亦虚，尤有远韵。接着又拈出“篆香才点”与之作偶，更觉笔有余妍。用“篆”定形容回旋上升的烟缕，真是工致入微了。以晚钟之远韵匹篆香之烟痕 ，是声与色 、与大小之对比 ，又都取景目前 ，真如天设地造一般 。“月到门时 ”，本是归时实景，用在钟声、篆香之后，便觉充满禅机和妙不可言。
此词为人作者人格、性情的真实流露；词中的物象，是这位诗僧的心灵折光。
