张雄飞，字鹏举，琅琊临沂人。至元二年，廉希宪荐之于世祖，召见，陈当世之务，世祖大说。授同知平阳路转运司事，搜挟蠹弊，悉除之。帝问处士罗英，谁可大用者，对日：“张雄飞真公辅器。”帝然之，命驿召雄飞至。
十六年，拜御史中丞，行御史台事。阿合马以子忽辛为中书右丞，行省江淮，恐不为所容，改陕西汉中道提刑按察使。未行，阿合马死，朝臣皆以罪去。拜参知政事。阿合马用事日久，卖官鬻狱，纪纲大坏，雄飞乃先自降一阶，于是侥幸超躐者皆降之。忽辛有罪，敕中贵人及中书杂问，忽辛历指宰执曰：“汝曾使我家钱物，何得问我!”雄飞曰：“我曾受汝家钱物否?”曰：“惟公独否。”雄飞曰：“如是，则我当问汝矣。”忽辛遂伏辜。二十一年春，上与朝臣议大赦天下，雄飞谏曰：“古人言，无赦之国，其刑必平。故赦者，不平之政也，圣明在上，岂宜数赦!帝嘉纳之，语雄飞曰：“大猎而后见善射，集议而后知能言，汝所言者是。朕今从汝。”遂降轻刑之诏。
雄飞刚直廉慎，始终不易其节。尝坐省中，诏趣召之，见于便殿，谓雄飞曰：“若卿可谓真廉者矣。闻卿贫甚，今特赐卿银二千五百两、钞二千五百贯。”雄飞拜谢，将出，又诏加赐金五十两及金酒器。雄飞受赐，封识藏于家。后阿合马之党以雄飞罢政，诣省乞追夺赐物，裕宗在东宫闻之，命参政温迪罕谕丞相安童曰：“上所以赐张雄飞者，旌其廉也，毋为小人所诈。”塔即古阿散请检核前省钱谷，复用阿合马之党，竞矫诏追夺之。塔即古阿散等俄以罪诛。
帝虑校核失当，命近臣伯颜阅之。中书左丞耶律老哥劝雄飞诣伯颜自辨，雄飞曰：“上以老臣廉，故赐臣，然臣未尝敢轻用，而封识以俟者，正虞今日耳，又可自辨乎?”二十一年，卢世荣以言利进用，雄飞与诸执政同日皆罢。
二十三年起为燕南河北道宣慰使决壅滞黜奸贪政化大行卒于官。
(选自《元史·张雄飞传》，有删节)
注：壅：堵塞
11．对下列语句中加点词语的解释，不正确的一项是 （3分）
A．十六年，拜御史中丞。 拜：拜见
B．阿合马用事日久，卖官鬻狱。 用事：掌权
C．忽辛遂伏辜。 辜：罪
D．雄飞受赐，封识藏于家。 识：作标记
12．下列各组语句中，加点词的意义和用法相同的一组是 （3分）
A．雄飞乃先自降一阶 问今是何世，乃不知有汉（《桃花源记》）
B．汝曾使我家钱物，何得问我 何可胜道也哉 （《游褒禅山记》）
C．然臣未尝敢轻用 然则何时而乐耶（《岳阳楼记》）
D．卢世荣以言利进用 御六气之辩，以游无穷者（《逍遥游》）
13．下列四组中，能直接表现张雄飞清廉能干的一组是( )(3分)
①搜挟蠹弊，悉除之 ②张雄飞真公辅器
③惟公独否 ④雄飞受赐，封识藏于家
⑤决壅滞，黜奸贪 ⑥汝所言者是，朕今从汝
A．①③⑥ B．②③⑤ C．①④⑤ D．②④⑥
14．下列对原文有关内容的理解，不正确的一项是 （3分）
A．张雄飞受廉希宪推荐，世祖召见他，他陈述了当时国家要做的最重要的事情，世祖很高兴，授予他同知平阳路转运司的职务。
B．阿合马让自己的儿子忽辛担任中书右丞，巡视管理江淮一带的事务，阿合马担心儿子不被张雄飞容纳，就让儿子改任陕西汉中道提刑按察使。
C．忽辛犯罪，世祖下令中贵人和中书省官员一起审问，忽辛说审问的官员都曾经收受过忽辛家的钱物，只有张雄飞没有收过。
D．塔即古阿散等人因犯罪被杀后，皇帝考虑到阿合马的余党检查核实有误，命令温迪罕和丞相安童复查。张雄飞没有听从耶律老哥的建议辩白。
11．A (“拜”，担任。)
12．B（B均为副词，怎么。A项均为为副词，前者“就”；后者为“竟然”。C项前者为连词，“但”；后者为代词，“这样"。D项前为介词“因、凭”；后为连词，表目的，相当于“来”。）
13．C（①直接表现其才能；②为罗英的话，为间接说明其才能：⑧为忽辛的话，为间接表现其清廉；④直接表现其清廉；⑤直接表现其才能；⑥间接表现其才能。
14．D (复查的入是伯颜，不是温迪罕和丞相安童。)
附：参考译文
张雄飞，字鹏举，琅琊临沂人．至元二年，廉希宪向世祖推荐他，世祖召见他，他陈述当前最重要的事情，世祖很高兴．授予他同知平阳路转运司的职务，他调查揭发各种弊端，全部清除它们．帝问处士罗英，谁是可重用的人，罗英回答说：“张雄飞真正才是能辅助您的人才。”帝认为罗英的话是对的，令驿吏接雄飞来．
十六年，任命张雄飞为御史中丞，管理御史台的事务．阿合马让自己的儿子忽辛担任中书右丞，巡视检查江淮一带的事务，担心不被张雄飞所容纳，改任陕西汉中道提刑按察使，还没去，阿合马死了，朝中大臣都因犯罪离职。世祖任命张雄飞担任参知政事，阿合马专权的时间很久，他卖官枉法，朝中秩序很乱，张雄飞就首先自降官阶一级，于是那些侥幸不按规定提拔的人都降级。忽辛犯罪，（世祖）下令中贵人和中书省一起审问，忽辛一个个地指着审问的官员说：“你曾经收受了我家的钱物，怎么能审问我!”张雄飞说：“我曾接受过你家的钱物没有?”忽辛说：“只有你一个人没有．”张雄飞说：“既然这样，那么我可以审问你了。”忽辛于是认罪．二十一年春，世祖和大臣们讨论要大赦天下，张雄飞规劝说：“古人说，没有赦免罪犯的国家，它的刑法一定是公平的．所以赦免的行为，是不公平的政策啊．圣明的君主执政，怎么能多次赦免犯人!”世祖赞赏他并采纳了他的意见，告诉雄飞说：“多次打猎之后才能发现善于射箭的人，集中各种想法(意见)之后才能听到好的意见，你的话是正确的．我现在听从你的建议．”于是下发只给犯罪的人减轻刑法的诏书。
