《元史•刘秉忠传》翻译（译文）及试题设计

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正文： 【译文】癸丑年，跟着元世祖征讨大理。第二年，征服了云南。常常介绍天地是爱好生灵的，以王者的英明神武的皇帝不该滥杀无辜，所以攻克城的时候，没有杀一个人。己未年，刘秉忠跟着皇帝讨伐宋，又用在云南说过的话尽力劝说皇上，所到之处保全的生命数也数不清。（或使人民生命得以保全，救活的人不计其数）
【原文】中统元年，世祖即位，问以治天下之大经①、养民之良法，秉忠采祖宗旧典，参以古制之宜于今者，条列以闻②。于是朝廷旧臣、山林遗逸之士，咸见录用，文物③粲然一新。
【注释】①大经：大法、常规。《论衡•本性》：“天之大经，一阴一阳；人之大经，一情一性。”  ②闻：使听到。李密《陈情表》：“谨拜表以闻。”  ③ 文物：文人，文士。叶适《刘子怡墓志铭》：“今两乡文物，争自磨洗，齐衡一州，自君始也。”
【译文】中统元年，元世祖即位，询问治理天下的关键、修养百姓的好方法，刘秉忠采纳祖宗的旧制，参照适合于今天的古代制度，一条条地列出来上报给皇帝听。于是朝廷的旧臣、山林的隐逸之士，都被录用，人才济济，粲然一新。
【原文】秉忠虽居左右，而犹不改旧服。至元元年，翰林学士王鹗奏言：“秉忠久侍籓邸①，积有岁年，参帷幄②之密谋，定社稷③之大计，忠勤劳绩，宜被褒崇。”帝览奏，即日拜光禄大夫，位太保，参领中书省事。诏以翰林侍读学士窦默之女妻之。秉忠既受命，以天下为己任，事无巨细，凡有关于国家大体者，知无不言，言无不听，帝宠任愈隆。燕闲④顾问，辄推荐人物可备器使者，凡所甄拔，后悉为名臣。
【注释】①籓邸：藩王的府邸，这里指代皇帝。《明史》：“郑和初事燕王于籓邸。” ②帷幄：天子的住处必设帷幕，喻指帝王、朝廷。  ③社稷：土神和谷神，代指国家。  ④燕闲：安定闲暇。燕，通“宴”。
【译文】刘秉忠虽然常在皇帝左右，却仍然不改换旧日的服装。至元元年，翰林学士承旨王鹗上奏说：“刘秉忠长期侍奉在皇上身边，有很多年了，参与国家的机密，制定国家的大方针，忠心勤恳辛苦功高，应加以奖励推崇。”皇帝看了他的奏书，当天就授予刘秉忠光禄大夫之职，位居太保，参与中书省政务。下诏让翰林侍读学士窦默的女儿嫁给他。刘秉忠接受命令之后，以天下为己任，事无大小，凡是有关于国家的大事，知道的没有不说的，说的皇上没有不听的，皇帝对他越来越宠爱信任。他空闲时帮着皇上参谋，推荐可以供重用的人才。凡是他所提拔的，后来都成了名臣。
【原文】十一年秋八月，秉忠无疾端坐而卒，年五十九。帝闻惊悼，谓群臣曰：“秉忠事朕三十余年，小心慎密，不避艰险，言无隐情。其阴阳术数①之精，占事知来，若合符契②，惟朕知之，他人莫得闻也。”出内府钱具棺敛，遣礼部侍郎赵秉温护其丧还葬大都。
【注释】①阴阳术数：阴阳学说被用来阐释人体的组织结构、生理功能及病理变化，并用于指导疾病的诊断和治疗。术数，泛指在中华文化中用以推算未来、趋吉避凶的各种方术系统。《素问•上古天真论》：“法于阴阳，和于术数。”  ②符契：契约、凭证。《荀子•君道》：“合符节，别契卷者，所以为信也。”
【译文】至元十一年秋八月的时候，刘秉忠没有生病端直地坐着就去世了，时年五十九岁。皇帝听说后惊叹哀悼，对群臣说：“秉忠侍奉我三十多年，小心谨慎，不避艰险，发表意见毫不隐晦掩饰，他精通阴阳术数，占卜事情预知未来如合契约，非常应验。只有我知道这些，其他人不可能听说啊！”皇帝拿出国库的钱为他置办了棺木敛服，派礼部侍郎赵秉温护送他的灵柩回到大都安葬。
【原文】秉忠自幼好学，至老不衰，虽位极①人臣，而斋居蔬食，终日澹然，不异平昔。每②以吟咏自适③，其诗萧散闲淡，类其为人。有文集十卷。无子，以弟秉恕子兰璋后。
【注释】①极：达到极点，尽头。  ②每：往往，常常。  ③适：满足，畅快。李渔《闲情偶寄•种植部》：“是芙蕖也者，无一时一刻不适耳目之观。”
【译文】刘秉忠自幼好学，到老不松懈，虽然达到了臣子最高的地位，却斋戒居住，粗茶淡饭，整天恬淡安静，与平时没有不同，常常诵咏诗词自娱，他的诗歌恬淡闲散，正像他的为人。有文集十卷。他没有子女，过继弟弟刘秉恕的儿子兰璋当做自己的儿子。

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